Какой тип медитации выбрать?
Ответ на этот вопрос вы можете узнать только у самого себя. Большое разнообразие техник и методик в медитативных практиках вызвано тем, что люди очень отличаются друг от друга. И то, что подходит одному человеку, совсем не обязательно подойдет для другого.
Каждый человек - индивидуальность. Но среди этих индивидуальностей можно выделить определенные группы. Кто-то воспринимает мир в основном глазами. Таких людей называют визуалами. Для них предлагаются медитации с созерцанием образов и их внутренней визуализацией. Кто-то больше ориентирован на звуки. Этим людям можно рекомендовать повторение мантр, молитв или святых имен (джапа-медитация).
Как же понять, какой тип медитации подойдет именно вам? Не нужно ходить к психологам и проходить долгие тесты, чтобы узнать свои предрасположенности. Лучший способ понять подходит вам техника или нет – это попробовать ее.
Если вы решили включить в свою индивидуальную практику христианскую медитацию, но еще сомневаетесь, какой из предложенных методов использовать, мы рекомендуем выделить время на каждый из них. Например, три недели ежедневно созерцать образ Христа. Затем столько же времени повторять на четках молитву. Затем посвятить по три недели медитации-размышлению, помещению образа в сердечную чакру и интегральному методу медитации.
Если вы почувствуете, что какой-либо тип практики дается вам легче всего, что именно эта техника вызывает у вас заинтересованность, и вы чувствуете после медитации покой и удовлетворение, значит, можно с легкостью отбросить все сомнения. Вы нашли свой метод медитации и можете смело сделать его своей основной духовной практикой.
Методика размышления
Уроки, которые дал человечеству Иисус Христос, достойны того, чтобы подумать о них. Их бесчисленное множество – история Его рождения, Нагорная Проповедь, общение с апостолами...
Разум склонен к постоянной деятельности. Для очень многих людей медитация кажется очень сложным занятием из-за непрерывных блужданий разума. Но эту особенность можно активно использовать. Если что-то вызывает спонтанную заинтересованность ума, это может и должно стать объектом медитации.
Если истории из жизни Иисуса или какие-то моменты Его учения вызывают вашу заинтересованность, нужно позволить уму размышлять о них. Проигрывать в памяти, рассуждать, докапываться до истинного значения. Разум знает, что ему делать. Ему нужна только достойная пища для размышлений.
Подготовка к медитации. Тему для медитации можно выбрать заранее. Например, прочесть Нагорную Проповедь (Евангелие от Матфея 5:1-7:29) и поразмышлять о заповедях, данных в ней Иисусом.
Но это не обязательно. Если вы интересуетесь учением Христа, то в вашем разуме и так хранится достаточно информации и Его жизни и о Его учении. В этом случае достаточно просто сконцентрироваться на личности Господа Иисуса и позволить разуму «стечь в этом направлении». Тема для размышления появиться сама. Более того, если вы используете именно эту методику, разум подберет вам именно ту тему размышления, которая наиболее актуальна для вас именно в этот момент. Просто доверьтесь ему и не отвлекайтесь на посторонние мысли.
Поза для медитации. Это универсальная техника, потому особое положение тела не требуется. Вы можете использовать размышление во время прогулки, поездки в транспорте, перед засыпанием. Главное, чтобы в это время никто и ничто вас не отвлекало от процесса медитации, и разум мог полностью сконцентрироваться на теме размышления.
Конечно же, эффект от любой медитации повышается, если для нее специально выделяется время и она проводится в удобной и комфортной для человека позе. Мы рекомендуем использовать одну из медитативных поз йоги – Сиддхасана, Падмасана, Ардха Падмасана или Ваджрасана. Они позволят быть в расслабленном состоянии, но при этом сохранять осознанность и не заснуть. Если эти позы даются пока с трудом, можно сесть в кресло или на стул.
Методика медитации. Сделайте 2-3 полных вдоха и выдоха. Это позволит в целом расслабить тело и отвлечься от ненужных навязчивых мыслеформ.
Если вы подготовили тему для медитации заранее, то пусть она станет активной в вашем уме. Например, если вы хотите глубже осознать заповедь «во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…», проговорите ее про себя три раза, а затем позвольте разуму «играть» с ней. Пусть он размышляет как угодно: например, примеряет эту заповедь к вашей жизни, либо воображает, каким станет прекрасным мир, если все будут поступать точно так же, либо вспоминает, в каких ситуациях вы действовали в соответствии с этим правилом, а в каких забывали о нем. Позвольте разуму делать его работу, а сами созерцайте процесс размышления и следите за тем, чтобы в процесс медитации не вкрались посторонние мысли.
Если вы не готовите темы для медитации заранее, можете задать себе вопрос «Чему учил Иисус Христос?». Повторите этот вопрос три раза с полным сосредоточением. Разум незамедлительно предложит свои ответы. Вы можете вспомнить Его уроки сострадания и доброты, или Его наставления о молитве. Размышляйте в этом направлении. Дайте своим мыслям свободу и следите за тем, куда они вас приведут.
В начале практики вы можете неожиданно заметить, что разум думает уже не об Иисусе, а о проблемах на работе, например. Не стоит переживать по этому поводу. Как только вы обнаружили, что разум отвлекся на посторонние мысли, остановитесь и вернитесь к теме медитации. С течением практики подобные отвлечения станут более редкими и, наконец, полностью исчезнут.
Продолжительность медитативного размышления не ограничена. Даже пять минут принесут свою пользу. И если три часа размышлений вас не утомляют, то они значительно помогут вам в духовном развитии. Мы рекомендуем начать с 10 минут практики и постепенно увеличить время до 30 минут ежедневной медитации.
Объяснение практики. Те качества, на которых концентрируется наш разум, мы и реализуем в своей жизни. Если постоянно думать о жестокости и насилии, то и самому недолго начать проявлять качества агрессии. Но если регулярно думать о любви, терпимости и сострадании, то эти качества станут неотъемлемой частью вашей личности.
Мало просто знать о заветах Христа. И мало просто понимать их важность и значение. Пока человек не реализует заповеди Иисуса в своей повседневной жизни, его сложно назвать настоящим христианином. Эта методика позволит актуализировать в своем разуме учение Христа, глубже понять основные его моменты и совершенно естественным образом начать следовать им в своей ежедневной деятельности с пользой для себя и окружающих.
Помещение образа в сердечную чакру
Это одна из самых мощных медитативных практик и она упоминается многими учителями йоги. Когда объект медитации видится не отдельным от того, кто совершает медитацию, а созерцается в сердечном энергетическом центре, то концентрация разума и эффект от практики возрастают во много-много раз.
Подготовка к медитации. Нужно научиться легко визуализировать образ Иисуса Христа. Для этого можно использовать медитацию с созерцанием образа, описанную в первой части этой статьи. Или же, если визуализация дается вам легко, просто предварительно выбрать образ и некоторое время рассматривать его, чтобы сохранить в памяти.
Поза для медитации. Это статичная медитация, потому мы рекомендуем одну медитативных поз йоги – Сиддхасана, Падмасана, Ардха Падмасана или Ваджрасана. Можно также сесть в кресло или на стул, но только следует обязательно держать спину ровной – спина, шея и голова должны находиться на одной вертикальной линии, при этом мышцы спины не должны особо напрягаться.
Методика медитации. Сделайте 2-3 глубоких дыхания и максимально расслабьте все мышцы тела (кроме тех, которые участвуют в удержании позы).
Визуализируйте образ Иисуса. Пусть он возникнет перед вашими закрытыми глазами. Несколько минут (не очень долго) созерцайте его.
Затем представьте, как этот образ плавно движется по направлению к вашей груди и «входит» во внутренне пространство сердца. Как только он «размещается» в середине груди, заметьте, как образ начинает окружать легкое сияние. Созерцайте это сияние. Заметьте, что с каждым ударом сердца это сияние становится все более ярким. Пусть яркость все увеличивается, а вы продолжайте созерцать образ, издающий это сияние. Рассматривайте детали. Осознавайте образ в течение всего времени, выделенного на медитацию.
В конце практике сделайте еще 2-3 полных дыхания. И заметьте, как с каждым выдохом образ как бы растворяется в вашем сердечном центре, а его сияние равномерно распределяется по всему вашему телу. Когда образ растворится, а сияние исчезнет, медитацию можно закончить.
Продолжительность практики. Если вы только начинаете осваивать медитацию, не стремитесь к длительному созерцанию образа. Это может сильно утомить и даже принести разочарование. Начните с 10 минут ежедневной практики. И только когда почувствуете готовность, можете постепенно увеличивать время медитации. Мы рекомендуем довести его до 30 минут.
Объяснение практики. В дополнение к уже описанному методу удержания внимания на образе Иисуса, который актуализирует в разуме все мыслеформы, связанные с Ним и Его учением, эта практика возбуждает энергию в Анахата-чакре – сердечном энергетическом центре. Иисус Христос учил бескорыстной любви, самопожертвованию, сочувствию и сам следовал этим принципам. Энергия Анахаты позволяет нам также жить по-христиански. В этой практике мы не только направляем мысли в сторону учения Христа, но и активируем те внутренние силы, которые позволят реализовать это учение в своей жизни.



